مرکز مطالعات فرهنگی
تیام
مرکز مطالعات فرهنگی تیام
  • پرونده‌ها
  • یادداشت و مقالات
  • درباره ما
  • پرونده‌ها
  • صوت
  • فیلم
  • جستارها
  • بازخوانی‌ها
  • درباره ما
  • تماس با ما

آخرین مطالب

ضعف‌ها و محدودیت‌های پیمایش‌های تلفنی و آنلاین در مطالعه مسائل فرهنگی و اجتماعی ایران
ضعف‌ها و محدودیت‌های پیمایش‌های تلفنی و آنلاین در مطالعه مسائل فرهنگی و اجتماعی ایران

ضعف‌ها و محدودیت‌های پیمایش‌های تلفنی و آنلاین در مطالعه مسائل فرهنگی و اجتماعی ایران

پیمایش یکی از مهم‌ترین ابزارهای شناخت افکار عمومی است؛ اما نتایج آن فقط زمانی می‌تواند تصویری معتبر از جامعه ارائه کند که میان «افراد پاسخ‌گو» و «جامعه‌ای که قرار است درباره آن داوری شود» فاصله‌ای کنترل‌شده وجود داشته باشد. در ایران، گسترش تلفن همراه، اینترنت و شبکه‌های اجتماعی، اجرای پیمایش‌های تلفنی و آنلاین را سریع‌تر و کم‌هزینه‌تر کرده است؛ بااین‌حال، سهولت جمع‌آوری داده را نباید با اعتبار علمی آن یکسان دانست. 11 شهریور 1405, 17:56
مقاله: تبیین الگوی سنجش دینداری بر پایه نظام اولویت
مقاله: تبیین الگوی سنجش دینداری بر پایه نظام اولویت

مقاله: تبیین الگوی سنجش دینداری بر پایه نظام اولویت

8 شهریور 1405, 21:39
مقاله: مبانی الگوی اجتماعی سنجش دین‌داری در ایران
مقاله: مبانی الگوی اجتماعی سنجش دین‌داری در ایران

مقاله: مبانی الگوی اجتماعی سنجش دین‌داری در ایران

8 شهریور 1405, 21:29
مقاله: نقد مطالعات گونه‌شناسی دینداری و ارائه چارچوبی نو
مقاله: نقد مطالعات گونه‌شناسی دینداری و ارائه چارچوبی نو

مقاله: نقد مطالعات گونه‌شناسی دینداری و ارائه چارچوبی نو

8 شهریور 1405, 21:24
یادداشت: چالش‌های ارتباطی روحانیت
یادداشت: چالش‌های ارتباطی روحانیت

یادداشت: چالش‌های ارتباطی روحانیت

8 شهریور 1405, 21:21

پرونده‌ها

ضعف‌ها و محدودیت‌های پیمایش‌های تلفنی و آنلاین در مطالعه مسائل فرهنگی و اجتماعی ایران
ضعف‌ها و محدودیت‌های پیمایش‌های تلفنی و آنلاین در مطالعه مسائل فرهنگی و اجتماعی ایران

ضعف‌ها و محدودیت‌های پیمایش‌های تلفنی و آنلاین در مطالعه مسائل فرهنگی و اجتماعی ایران

پیمایش یکی از مهم‌ترین ابزارهای شناخت افکار عمومی است؛ اما نتایج آن فقط زمانی می‌تواند تصویری معتبر از جامعه ارائه کند که میان «افراد پاسخ‌گو» و «جامعه‌ای که قرار است درباره آن داوری شود» فاصله‌ای کنترل‌شده وجود داشته باشد. در ایران، گسترش تلفن همراه، اینترنت و شبکه‌های اجتماعی، اجرای پیمایش‌های تلفنی و آنلاین را سریع‌تر و کم‌هزینه‌تر کرده است؛ بااین‌حال، سهولت جمع‌آوری داده را نباید با اعتبار علمی آن یکسان دانست. 11 شهریور 1405, 17:56
مقاله: تبیین الگوی سنجش دینداری بر پایه نظام اولویت
مقاله: تبیین الگوی سنجش دینداری بر پایه نظام اولویت

مقاله: تبیین الگوی سنجش دینداری بر پایه نظام اولویت

8 شهریور 1405, 21:39
مقاله: مبانی الگوی اجتماعی سنجش دین‌داری در ایران
مقاله: مبانی الگوی اجتماعی سنجش دین‌داری در ایران

مقاله: مبانی الگوی اجتماعی سنجش دین‌داری در ایران

8 شهریور 1405, 21:29
مقاله: نقد مطالعات گونه‌شناسی دینداری و ارائه چارچوبی نو
مقاله: نقد مطالعات گونه‌شناسی دینداری و ارائه چارچوبی نو

مقاله: نقد مطالعات گونه‌شناسی دینداری و ارائه چارچوبی نو

8 شهریور 1405, 21:24
یادداشت: چالش‌های ارتباطی روحانیت
یادداشت: چالش‌های ارتباطی روحانیت

یادداشت: چالش‌های ارتباطی روحانیت

8 شهریور 1405, 21:21
Skip Navigation Linksخانه > مقاله: میزان تقید بانوان کم‌حجاب به مناسک و رفتارهای دینی؛ مطالعۀ پیمایشی دربارۀ بانوان بالای 18 سال شهر تهران

مقاله: میزان تقید بانوان کم‌حجاب به مناسک و رفتارهای دینی؛ مطالعۀ پیمایشی دربارۀ بانوان بالای 18 سال شهر تهران

خانه تصاویر سایر رسانه ها

مقاله: میزان تقید بانوان کم‌حجاب به مناسک و رفتارهای دینی؛ مطالعۀ پیمایشی دربارۀ بانوان بالای 18 سال شهر تهران

مقاله: میزان تقید بانوان کم‌حجاب به مناسک و رفتارهای دینی؛ مطالعۀ پیمایشی دربارۀ بانوان بالای 18 سال شهر تهران
مقاله: میزان تقید بانوان کم‌حجاب به مناسک و رفتارهای دینی؛ مطالعۀ پیمایشی دربارۀ بانوان بالای 18 سال شهر تهران
28 مرداد 1405
لینک کوتاه کپی شد!
پژوهش حاضر با بهره‌گیری از روش پیمایش و با استفاده از پرسشنامۀ محقق‌ساخته، در موضوع میزان تقید بانوان کم‌حجاب به مناسک و رفتارهای دینی، در بهمن 1401ه.ش انجام شده است. داده‌ها از طریق پرسشنامۀ محقق‌ساخته و مصاحبه حضوری با 1033 نفر از بانوان کم‌حجاب در مناطق 22 گانه تهران گردآوری شد.
مقاله: میزان تقید بانوان کم‌حجاب به مناسک و رفتارهای دینی؛ مطالعۀ پیمایشی دربارۀ بانوان بالای 18 سال شهر تهران
[price] [lowprice] [highprice]
حبیب‌الله اسداللهی1

چکیده

پژوهش حاضر با بهره‌گیری از روش پیمایش و با استفاده از پرسشنامۀ محقق‌ساخته، در موضوع میزان تقید بانوان کم‌حجاب به مناسک و رفتارهای دینی، در بهمن 1401ه.ش انجام شده است. داده‌ها از طریق پرسشنامۀ محقق‌ساخته و مصاحبه حضوری با 1033 نفر از بانوان کم‌حجاب در مناطق 22 گانه تهران گردآوری شد. نتایج گویای آن است که 51/2 درصد آنان مقید به اقامۀ نماز هستند. در این میان 15/8 درصد کاملاً مقید، 10/2 درصد مقید و 25/2 درصد به‌طور متوسط مقید به اقامۀ نمازند. 39/6 درصد بانوان کم‌حجاب تجربۀ زیارت اماکن دینی (حرم امامان و امامزاده‌ها) را داشته‌اند. 60 درصد آنان در طول روز به دعا، ذکر و توسل مشغول هستند. 33/3 درصد آنان تجربۀ راهپیمایی اربعین در عراق یا ایران را داشته‌اند. 44 درصد آنان در مراسم‌های دینی (مانند محرم، شب‌های قدر، دعای کمیل) حضور داشته‌اند یا پیگیر آن ازطریق رسانه‌ها و فضای مجازی بوده‌اند. همچنین 70/9 درصد با روابط آزادانه با مردان نامحرم در چهارچوب غیر ازدواج و خانواده مشکل دارند. بین سن و تحصیلات و میزان تقید بانوان کم‌حجاب به مناسک و رفتارهای دینی ارتباط معنادار وجود دارد. همچنین بین تأهل و نوع شغل بانوان کم‌حجاب و میزان تقید آنان به مناسک و رفتارهای دینی تفاوت معنادار وجود دارد.

واژگان کلیدی

مناسک؛ رفتار دینی؛ بانوان کم‌حجاب.

فایل pdf کامل مقاله را از لینک زیر دانلود نمایید.

میزان تقید بانوان کم‌حجاب به مناسک و رفتارهای دینی؛ مطالعۀ پیمایشی دربارۀ بانوان بالای 18 سال شهر تهران

- مقاله: میزان تقید بانوان کم‌حجاب به مناسک و رفتارهای دینی؛ مطالعۀ پیمایشی دربارۀ بانوان بالای 18 سال شهر تهران

مقاله: میزان تقید بانوان کم‌حجاب به مناسک و رفتارهای دینی؛ مطالعۀ پیمایشی دربارۀ بانوان بالای 18 سال شهر تهران
مقاله: میزان تقید بانوان کم‌حجاب به مناسک و رفتارهای دینی؛ مطالعۀ پیمایشی دربارۀ بانوان بالای 18 سال شهر تهران

پیوست (ها)

نظرات

نظرات کاربران نظر خود را بنویسید!
در حال حاضر هیچ نظری برای این مقاله وجود ندارد.
برای درج نظر خود درباره مقاله: میزان تقید بانوان کم‌حجاب به مناسک و رفتارهای دینی؛ مطالعۀ پیمایشی دربارۀ بانوان بالای 18 سال شهر تهران فیلدهای زیر را پر کنید.
ثبت نظر
نام* ایمیل(اختیاری)
این فیلد اجباریست. این فیلد اجباریست. نظر* این فیلد اجباریست.


مطالب مرتبط

جدیدترین مقالات

ضعف‌ها و محدودیت‌های پیمایش‌های تلفنی و آنلاین در مطالعه مسائل فرهنگی و اجتماعی ایران
ضعف‌ها و محدودیت‌های پیمایش‌های تلفنی و آنلاین در مطالعه مسائل فرهنگی و اجتماعی ایران

ضعف‌ها و محدودیت‌های پیمایش‌های تلفنی و آنلاین در مطالعه مسائل فرهنگی و اجتماعی ایران

پیمایش یکی از مهم‌ترین ابزارهای شناخت افکار عمومی است؛ اما نتایج آن فقط زمانی می‌تواند تصویری معتبر از جامعه ارائه کند که میان «افراد پاسخ‌گو» و «جامعه‌ای که قرار است درباره آن داوری شود» فاصله‌ای کنترل‌شده وجود داشته باشد. در ایران، گسترش تلفن همراه، اینترنت و شبکه‌های اجتماعی، اجرای پیمایش‌های تلفنی و آنلاین را سریع‌تر و کم‌هزینه‌تر کرده است؛ بااین‌حال، سهولت جمع‌آوری داده را نباید با اعتبار علمی آن یکسان دانست. 11 شهریور 1405, 17:56
مقاله: تبیین الگوی سنجش دینداری بر پایه نظام اولویت
مقاله: تبیین الگوی سنجش دینداری بر پایه نظام اولویت

مقاله: تبیین الگوی سنجش دینداری بر پایه نظام اولویت

8 شهریور 1405, 21:39
مقاله: مبانی الگوی اجتماعی سنجش دین‌داری در ایران
مقاله: مبانی الگوی اجتماعی سنجش دین‌داری در ایران

مقاله: مبانی الگوی اجتماعی سنجش دین‌داری در ایران

8 شهریور 1405, 21:29
مقاله: نقد مطالعات گونه‌شناسی دینداری و ارائه چارچوبی نو
مقاله: نقد مطالعات گونه‌شناسی دینداری و ارائه چارچوبی نو

مقاله: نقد مطالعات گونه‌شناسی دینداری و ارائه چارچوبی نو

8 شهریور 1405, 21:24
یادداشت: چالش‌های ارتباطی روحانیت
یادداشت: چالش‌های ارتباطی روحانیت

یادداشت: چالش‌های ارتباطی روحانیت

8 شهریور 1405, 21:21
یافته‌های پیمایش ملی «دین‌داری ایرانیان» - سازمان تبلیغات اسلامی - سال 1395
یافته‌های پیمایش ملی «دین‌داری ایرانیان» - سازمان تبلیغات اسلامی - سال 1395

یافته‌های پیمایش ملی «دین‌داری ایرانیان» - سازمان تبلیغات اسلامی - سال 1395

8 شهریور 1405, 20:50
اگر علاقه‌مند به اطلاع از آخرین پژوهش‌ها و یادداشت‌ها هستید، شماره همراه خود را درج نمایید.

مرکز مطالعات فرهنگی تیام
وابسته به پژوهشکده باقرالعلوم علیه السلام

تهران، میدان فلسطین، ابتدای طالقانی غربی، پلاک ۳۹۷

تلفن: 88989755 فکس: 88989754

کلیه حقوق این پایگاه متعلق به مرکز مطالعات فرهنگی تیام است.
Powered by TayaCMS